我们在缅怀辛亥革命先烈时，发现一个共同的现象：他们，无 论是革命活动家、理论家抑或是军事家，几乎没有不与文艺攀上因 缘的 。他们在用头颅撞醒国民沉酣大梦的同时 ，也在文艺作品中 滴进血和泪，借以唤醒国魂。我们通过那些情感激越、热血喷涌的 作品，看到他们对亲人、国家和民族的深厚的爱，对反动压迫和卖 国丑类的无比的恨。先烈们崇高的献身精神 ，不仅彪炳青史，而且 至今仍然在激励我们为建设社会主义祖国奋勇前进。

清末资产阶级改良文学运动举起了“诗界革命”“小说界革命” 的旗帜 ，促使小说的社会地位大大提高 。文学被视为一种通俗有 效的宣传工具 。从宣传出发 ，一些先烈，在写诗填词之外，也大胆 尝试写小说。如陈天华的《狮子吼》、秋瑾的《某宫人传》和朱执信 的《超儿》，就是明显的例证。

陈天华（1875 — 1905）是辛亥革命的先驱者之一，著名的《革 命方略》就出自他的手笔 。他是出色的宣传鼓动家 ，他在短暂的 一生中 ，写了许多鼓吹民主革命、宣传爱国主义、反抗帝国主义侵 略和国内民族压迫的文章 ，其中以说唱文学作品《猛回头》《警世 钟》《狮子吼》最为著名 。他的著作直抒胸臆 ，感情强烈 ，通俗浅 显，富有感染力，在群众中影响巨大。《狮子吼》八回，是他的遗作，

初载《民报》二至九号（1905 — 1906）。天华因参加抗议日本政府 《取缔清韩留日学生规则》的斗争 ，愤而投海自杀 ，此书未写完。 但现存八回 ，仍清晰地表现了作者资产阶级民主革命的政治理想。 首回为楔子，名中国为“混沌国”，指出事关危急，大家如不齐心协 力，不久将被列强所瓜分。第一回的题诗，交代了作者写作此书的 目的：

红种陵夷黑种休 ，滔天白祸亚东流；黄人存续争俄顷 ，消 息从中仔细求 。

希望国人通过小说来寻找拯救中国的办法 。书中描写的几个 人物，眼看中国处境艰危，急图自救：兴学校，倡科学，从事种族 革命。主人公叫狄必攘 ，是一个学生出身的文武全才，为革命，奔 走于汉口、四川，引起清廷的严加防范。小说写到这里 ，便戛然中 止 。这部小说，在写法上采用了我国传统的章回小说形式，但有所 变化，每回有组诗，文中夹有唱词，语言通俗晓畅，故有的选本将 它视为“戏剧”。《陈天华集》（湖南人民出版社 1958年版）和阿英 编《晚清文学丛钞 ·小说三卷》均收入。

在文学上，秋瑾（1875 — 1907）是位有才华的女诗人，她的遗 稿中诗词占了半数，诸如“世界和平赖武装”等诗，闪烁着革命思 想 。她写过一篇历史题材的短篇小说《某宫人传》（见《秋瑾集》）。 原稿用红墨水缮写于旧书页背面 ，当秋案发生时（1907年）， 为清 绍兴府搜去当作“罪状”公布，故确切的写作时间不详 。这篇小说 不足二千字，是用文言文写的 ，笔力凝练。小说描写了明末受崇 祯皇帝宠幸的某宫女营救公主 ，刺杀李自成手下罗将军 ，最后举

刀自刎的故事 。这原是史书 、笔记上记载的一件事 ，小说有所丰 富和变动。作者赞扬某宫女为大明尽忠的献身精神：“伟哉宫人！ 其爱国之热心也如此！其思想之毅烈也如此！其魄力之圆满也如 此！ ”作者用意是借此鼓舞人们反抗腐败的清廷统治者的勇气： “同胞姊妹 ，联袂而起 ，勿使宫人专美于前焉可也。”但小说在表 达强烈的种族革命情绪之时，也暴露了作者政治思想上缺乏阶级 观念的严重缺陷 ，秋瑾对人民的革命要求和革命力量认识不足 ， 对待中国历史上的农民起义持错误态度 。如小说中称农民起义军 为“流寇”，李自成为“李贼”。这是资产阶级民主革命家常有的通 病 ，连秋瑾也难以幸免。这不能不使人深思他们英勇就义壮烈图 景背后深藏的教训。

朱执信（1885 — 1920）是我国资产阶级民主派著名的活动家 和理论家 。他具有相当进步的战略眼光 ，曾说：“国家之中最有力 者为人民，人民所归向者，始谓之实力。”他还把日益增长的“工 人的力量”视为中国革命的真正力量 。朱执信除写政论文之外 ， 也爱写诗词 ，先写旧体 ，后改写白话诗 。他于 1919年8月写过一 篇五千多字的小说《超儿》，用“前进”的署名，发表在《建设》第 一卷第二号上 。现收入《朱执信集》（中华书局 1979年版）， 用的 是白话文 ，初具西方近代小说的结构和手法 ，算得上是中国现代 短篇小说的滥觞。《超儿》初刊时 ，作者有附志 ，说明小说是通 过议论婚事来探讨“人生问题”的 。其艺术结构与人物对话带有 明显的戏剧特色 。作者通过两名少女柳如意和小颦的对话 ，铺开 情节 ，刻画出未出场的男主人公凤生的性格特征：“他只有一个情 欲 ，就是支配欲 ，支配一种别人不能支配的人 。把人家现在支配 着的人 ，夺了来放在他支配底下 ，这就是他的趣味 ，就是他的生

命。”小说对超人式的极端利已主义思想给予诙谐的嘲讽 。作者 启迪人们：“世界是永久的！欲望是不会满足的！人还要生出人 来！不知谁又支配超儿！ ”作者说 ，他写作此篇“本拟翻萧伯纳 《人与超人》一剧之案”。萧氏系英国杰出的现实主义戏剧家 ，但 由于其受改良主义政治观局限 ，不可能用历史唯物主义观点去解 决作品中提出来的复杂的社会矛盾 。朱执信看出了《人与超人》 一剧中存在的这一根本弱点，但他本人的政治观点也有时代和阶 级的局限 ，同样也不可能给《超儿》中提出来的人生观以正确的 回答。

上面列举的革命先烈的三篇小说 ，主要由于其思想倾向的先 进 ，当时都起过或强或弱的积极作用 ，但它们都有一个明显的通 病：思想和艺术结合得不够好，算不上是成功的珍品 。但是 ，它们 出现在清末民初哀情、艳情、侦探、黑幕等无聊消遣小说盛行之际， 无疑是浑水中的一股清流 ，具有为旧民主主义革命呐喊的积极意 义 。革命先烈创作的小说，数量虽少，从内容和形式来看，也是我 国近代小说发展史上有价值的一环，特别是他们有意识地将小说与 宣传革命理想、阐明人生哲学紧密连接起来，并在题材的开拓、表 现方法的多样上也有所探求，这对促进“五四”文学革命浪潮中小 说的迅速发展有所助益。

1981年 12 月